Ceres
Ceres foi descoberta em 1801 como o primeiro corpo da cintura de asteróides, tida primeiro por planeta, depois por asteróide, e desde 2006 é considerada planeta anão. Esta classificação mutável diz mais sobre a interpretação astrológica do que parece à primeira vista.
O mito
Ceres — Deméter para os gregos — é a deusa do cereal e dos frutos do campo. A parte conhecida da narrativa: a sua filha Perséfone é raptada por Hades. Deméter procura-a, não a encontra, e no seu luto já não deixa crescer nada. Só um acordo põe fim à fome — Perséfone passa uma parte do ano em baixo e outra em cima. Daí as estações.
É uma narrativa sobre a perda, sobre o luto que pára o mundo e sobre um regresso que nunca é completo.
A interpretação astrológica
Ceres é lida sobretudo como o nutrir no sentido mais lato: como uma pessoa cuida e é cuidada, como enfrenta a separação, o que retém e o que deixa ir. É frequente associá-la à relação com a mãe.
A interpretação é coerente — e está tirada por inteiro do nome. É este o ponto onde convém ter cautela: o corpo recebeu o nome de uma deusa por ser o primeiro da sua espécie, e o significado foi extraído do mito depois. Com outro nome teria surgido uma interpretação igualmente coerente.
Os limites
Ceres não rege nenhum signo e não tem nenhuma das cinco dignidades. A astrologia clássica está completa com sete planetas — cada signo tem o seu regente, cada triplicidade os seus regentes, cada grau o seu termo.
Na prática isto significa que não se pode determinar a condição de Ceres. Não se pode dizer se está «forte» ou «fraca», porque não há critérios para isso. Restam o signo, a casa e os aspectos.
Uma proposta de uso
Quem quiser trabalhar com Ceres deveria fixar de antemão o que ela deve significar e ater-se a isso. O perigo é o mesmo em todos os factores acrescentados depois: recorre-se a eles quando o resto do mapa não dá aquilo que se esperava — e nesse papel cada um deles confirma-se sempre.
Existem hoje centenas de milhares de pequenos corpos com nome. Quais deles são interpretados, e porquê precisamente esses, é uma pergunta a que cada prática tem de responder por si.
Ver também: Quíron — o mesmo caso, outra história — e os planetas.