Astrologia psicológica: a pergunta virada para dentro

Há uma corrente da astrologia que não quer de todo saber o que vai acontecer. Em vez disso, pergunta o que está em conflito dentro de uma pessoa. Chama-se astrologia psicológica, e entre os nomes que lhe são associados está o da astróloga Liz Greene.

De onde vem esta corrente

No século XX, uma parte da literatura astrológica voltou-se para a psicologia profunda. Não foi um capricho, mas uma reacção a uma procura que tinha mudado: quem procurava uma consulta queria saber cada vez menos quando é que um contrato se concretizaria, e cada vez mais porque é que se comportava da mesma maneira numa em cada duas relações. A astrologia tinha um sistema de imagens muito desenvolvido e pouca linguagem para a vida interior; a psicologia tinha essa linguagem. A ligação era óbvia – e mudou provavelmente a prática da consulta mais do que qualquer novidade técnica das mesmas décadas.

O que muda na interpretação

Pensa numa tensão entre a Lua e Úrano. Lida à maneira antiga, aponta para inquietação no âmbito doméstico, para mudanças, para circunstâncias instáveis. Lido em chave psicológica, o mesmo ângulo descreve duas necessidades que se estorvam uma à outra: a de se sentir seguro e a de não estar preso a nada.

A diferença não é só uma questão de palavras. Uma afirmação sobre circunstâncias passa a ser uma afirmação sobre um padrão – alguém que se vai embora assim que as coisas ficam próximas e que depois tem saudades de casa. Em certo sentido isso é mais concreto, porque essa pessoa o pode confrontar com a própria vida. E é menos comprometedor, porque não indica nenhuma data.

A ideia da projecção

Um ponto desta corrente tem consequências particularmente pesadas. Aquilo que alguém não admite em si vem-lhe ao encontro de fora: quem não reconhece a própria dureza acaba por encontrar pessoas duras com notável frequência. Segundo esta leitura, um horóscopo mostra que tema está presente – não de que lado dele está alguém.

Na prática isto quer dizer: a mesma configuração serve para uma pessoa que a vive e para outra que a encontra sem parar nos outros e se queixa disso. Quem não pensa nisso falha a interpretação em metade dos casos. Para ti que lês, é a pergunta mais útil a fazer a qualquer interpretação: isto aplica-se a mim – ou às pessoas com quem me irrito constantemente?

O que custa esta corrente

Honestamente, bastante, e o preço depende justamente da ferramenta que a torna forte. A ideia da projecção pode, de facto, virar-se contra qualquer objecção: quem rejeita uma interpretação ouve dizer que é precisamente essa rejeição que faz parte do quadro. Uma frase que a contradição confirma já não é um achado, é uma porta fechada. Quem trabalha com rigor deixa que um não valha como um não.

O segundo preço é a linguagem emprestada. Os termos vindos da psicologia trazem consigo uma seriedade que conquistaram no seu próprio campo; transposta para uma interpretação, essa seriedade continua a actuar sem que nada tenha sido feito para a merecer. Se «desprendimento da imagem materna» é apenas uma palavra mais fina para «zanga com a mãe», o termo não produziu nada além de impressão.

E onde termina

A astrologia psicológica não é uma psicoterapia, e quem a pratica não é por isso um terapeuta. A diferença não é de forma: por trás de uma terapia estão uma formação regulada, uma supervisão e um procedimento comprovado; por trás de uma interpretação estão uma imagem e uma conversa. Perante um abatimento que dura, perante uma angústia que limita o dia-a-dia, perante uma crise depois de uma perda, o primeiro caminho leva a um médico ou a um psicoterapeuta. Uma astróloga séria diz isso também, em vez de continuar a interpretar.

Dentro deste limite fica uma oferta aproveitável: uma descrição do teu próprio material com a qual te podes confrontar. Encontras as peças com que se trabalha nos planetas e nos signos do zodíaco.