O horóscopo da natureza

O horóscopo «ameríndio», ou horóscopo da natureza, atribui um animal a cada período de nascimento — falcão, castor, veado, pica-pau, salmão, urso, corvo, serpente, mocho, ganso, lontra, lobo. Está muito difundido e é fácil de apreender. Vale a pena saber de onde vem.

De onde vem?

Não das tradições dos povos indígenas da América do Norte. O sistema, na sua forma actual, foi composto no século XX nos meios esotéricos da América do Norte e da Europa.

A sua construção mostra-o com clareza: doze segmentos cujos limites caem exactamente sobre os signos do zodíaco ocidental, ligados aos quatro elementos e aos quatro pontos cardeais. Um sistema vindo dos saberes celestes indígenas não teria nenhuma razão para se alinhar pelos limites do zodíaco grego.

Porque é que isto importa?

Duas razões.

A primeira é a honestidade para com as tradições existentes. Os saberes celestes das nações norte-americanas são variados, ligados a povos concretos e bem estudados. Reuni-los sob um nome colectivo inventado torna-os invisíveis.

A segunda é prática: isso explica porque é que os períodos se distribuem como se distribuem. Quem estranhar que correspondam aos signos ocidentais tem a resposta — vêm de lá.

Como está construído?

Doze períodos de nascimento, cada um com um animal, um ponto cardeal, um elemento e uma estação. As interpretações seguem a natureza do animal e o significado da estação — um sistema de imagens coerente em si mesmo e fácil de reter.

Como sistema de imagens, funciona. Como tradição, não o é, e dizê-lo não lhe faz mal nenhum.

Para quem se interessa pelos saberes celestes indígenas

Então o caminho leva às fontes: às tradições de cada nação, nas suas próprias palavras, com as suas próprias constelações e calendários. Isso é bastante mais interessante do que qualquer compilação.

Ver também: a astrologia chinesa — um sistema realmente autónomo, com tradição documentada — e os signos do zodíaco ocidental.