O horóscopo da Atlântida e os horóscopos das flores

A par do sistema ocidental e do chinês circulam muitos outros sistemas de correspondências: horóscopos das flores, horóscopos das árvores, celtas, egípcios, atlantes. Têm uma coisa em comum, e convém sabê-lo.

A estrutura comum

Quase todos estão construídos segundo o mesmo modelo:

• doze períodos de nascimento — por vezes mais, até quarenta e dois nos horóscopos das árvores;
• cujos limites caem sobre os signos do zodíaco ocidentais, ou muito perto;
• a cada período corresponde uma imagem da natureza — uma flor, uma árvore, um animal, uma pedra;
• a interpretação segue as propriedades dessa imagem.

A estrutura é, portanto, ocidental, e apenas o plano das imagens foi substituído. Um sistema que viesse de uma tradição própria não teria nenhuma razão para adoptar os limites do zodíaco grego.

A origem

Os horóscopos das flores são uma invenção da literatura de aconselhamento do século XX. Não existe nenhuma tradição que atribua flores às pessoas segundo a data de nascimento.

Os horóscopos celtas das árvores remetem para um suposto calendário das árvores dos druidas. Esse calendário é uma construção do século XX, erguida sobre uma interpretação livre do alfabeto ogâmico medieval. Os próprios celtas não deixaram nada de semelhante — de resto, deixaram muito pouco por escrito.

Os horóscopos da Atlântida remetem para uma civilização cuja única fonte são dois diálogos de Platão, nos quais aparece como exemplo dentro de uma discussão política. Não há nada em que uma tradição se possa apoiar.

Porque é que isto tem de ser dito?

Não para tirar o prazer a ninguém. Um sistema de correspondências pode funcionar bem como linguagem de imagens — põe ordem, fixa-se com facilidade, estimula.

A diferença está noutro lado: a astrologia ocidental e a chinesa remetem para uma prática documentada, com vários milénios e com textos conservados. Estes sistemas remetem para uma tradição que não existe. Quem os usa deveria saber qual das duas espécies tem à frente.

Uma prova prática

É preciso perguntar qual é a fonte mais antiga. Para a astrologia ocidental o caminho leva a Ptolemeu, Valente e Doroteu — textos conservados, acessíveis em edições críticas. Para a chinesa, às obras calendáricas da época Han. Para um horóscopo das flores ou da Atlântida, a cadeia acaba regularmente num livro dos anos 1970 ou 1980.

Ver também: o horóscopo da natureza — o mesmo caso — e os signos do zodíaco ocidentais.